Vorbereitung

Die Luft fließt leise ein und aus,

hebt meinen Bauch, zieht sanft hinaus.

Gedanken, Bilder, Klang verweht,

ich lass sie zieh’n, unbewegt.

Zuflucht und Bodhichitta (Erleuchtungsgeist)

Buddha, Dharma, Sangha,

Guru Lotusgeboren, Schutz,

Geist zur Freiheit führt. 

Für das Wohl aller Lebewesen suchen wir Schutz,

Beim Buddha, dem Zustand des erleuchteten Geistes.

Seine Lehren, die uns den Weg zur Erleuchtung weisen,

Und bei der Gemeinschaft, die in Weisheit handelt.

Mit ganzem Herzen widme ich mich,

Dem Guru Padmasambhava, dem Lotus-Geborenen.

Er verkörpert unseren eigenen erleuchteten Geist,

Und vereint in sich Inspiration, Stärke und Schutz.

Ich nehme Zuflucht zum Buddha,

Ich nehme Zuflucht zum Dharma,

Ich nehme Zuflucht zur Sangha,

Ich nehme Zuflucht zum Guru.

(3-mal)

Alle Wesen rein,

Erleuchtung stets in uns, klar,

Weisheit furchtlos nah. 

Alle Wesen tragen in sich,

Das Potenzial zur vollkommenen Erleuchtung,

rein und voller Glückseligkeit.

Da dies auch in mir so ist,

Kann ich mich ohne Angst,

der höchsten Weisheit widmen.

Visualisierung

Guru erscheint klar,

Auf Löwenthron, Licht erstrahlt,

Regenbogen wahr.

In der Stille des Raumes, aus purer Klarheit,

erscheint Guru Padmasambhava, der Lotus-Geborene.

Ein Sitz von Löwen getragen, darauf er thront,

mit Kissen aus Lotus, Sonne und Mond.

Er schwebt in einer Kugel aus Licht,

regenbogenfarben, fünffach leuchtend.

Sein Antlitz weiß, mit rosigem Schimmer,

ein Hauch von Zorn in seinem Blick.

Ein Lotushut ziert sein Haupt,

Unterkleid und Dharma-Roben trägt er,

Ein Umhang aus Brokat, tiefrot, fällt herab.

Rechte Hand hält den Vajra, fünfzackig,

linke die Kapala, darin die Vase des langen Lebens.

An seiner Seite, lehnt der Khatvanga,

er sitzt in der Haltung des unerschütterlichen Vajra.

Aus den Mandalas von Körper, Rede und Geist,

Lichtwesen treten hervor: Gurus, Devas, Dakinis und Dharmapalas*.

Sie alle strahlen Licht, das schimmert und sammelt,

Licht, das sich wieder in ihnen vereint,

Hier und jetzt, alle wirklich versammelt.

༄༅།  ཚི་བདུན་གསོལ་འདེབས་དང་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མ་བཞུགས་སོ། 

Gebet

Das innige Gebet in sieben Zeilen an Padmasambhava (Guru Rinpoche) zur Beseitigung von Hindernissen und spontanen Erfüllung unserer Absichten:

Hung orgyen yül gyi nub dschang tsam

pema ge ssar dong po la

ya tsen tschog gi ngö drub nye

pema dschung nä sche ssu drag

khor du khan dro mang pö kor

kye kyi dsche ssu dag drub kyi

dschin gyi lob tschir scheg ssu ssöl

guru pema siddhi hung

Hung, an der nordwestlichen Grenze des Landes von Uddiyana, 

aus dem Herzen einer Lotusblüte geboren, 

du hast die wundervollsten und höchsten Siddhis erlangt. 

Berühmt als der Lotusgeborene, 

bist du von einer großen Schar Dakinis umgeben. 

Ich verlasse mich auf dich und praktiziere voller Vertrauen. 

Bitte komm herbei und inspiriere mich mit deinem Segen. 

Guru Padmasambhava, gewähre mir die Errungenschaften des spirituellen Weges.

Mantra-Rezitation 

Sprich laut, still oder gedanklich das Mantra Padmasambhavas auf tibetisch 

100, 1000, 10.000, 100.000, 1.000.000 Mal oder eine Vielzahl davon:

ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།

om ah hung bendsa guru pema siddhi hung

Unzerstörbarer Guru Padmasambhava, der die drei Buddhakörper verwirklicht hat, gewähre mir die Errungenschaften des spirituellen Weges

Übertragung 

Während der Mantra-Rezitation oder in stiller Versenkung danach visualisiere:

• Von einem weißen OM auf der Stirn Guru Padmasambhavas geht ein weißer Lichtstrahl zu meiner eigenen Stirn, mein Körper wird ganz von weißem Licht erfüllt. Ich erhalte die Siddhis des unbesiegbaren Körpers, wobei alle Probleme mit dem Körper und unangenehme Angewohnheiten geklärt werden.
  
• Von einem roten AH im Kehlzentrum Guru Padmasambhavas strahlt rotes Licht zu meinem eigenen Kehlzentrum, mein Körper wird ganz von rotem Licht erfüllt. Ich erhalte die Siddhis der alles kontrollierenden Rede. Das Licht fließt durch meine Energiekanäle und löst alle Schwierigkeiten mit meinem sprachlichen Ausdruck.
  
• Von einem dunkelblauen HUNG im Herzzentrum Guru Padmasambhavas strahlt dunkelblaues Licht in mein Herzzentrum, mein Körper wird ganz von dunkelblauem Licht erfüllt. Ich erhalte die Siddhis des nondualen Geistes, offen und selig. Alle Hindernisse und Verzettelungen im Geist werden bereinigt.
  

Verschmelzung 

Gleichzeitige Meditation und sprechen des Mantras, 

ich erreiche die Seligkeit des Buddhas zum Wohle aller Wesen.

Guru Padmasambhava löst sich auf,

in sein Kraftfeld aus Regenbogenlicht. 

Das Licht strahlt in meinen Scheitel, 

sinkt in meinen Hals, in mein Herz 

und löst sich in mich auf. 

Jetzt verliere auch ich jede Form und 

verweile in der seligen Offenheit des Raums.

Darbringungen 

Bringe Guru Padmasambhava physisch oder im Geiste folgende Gaben dar:

ཨོཾ་བཛྲ། ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻཝིདེ། ཤབྡ་ཨཱ་ཧཱུཾ།

om bendsa argham padyam püpe düpe aloke ghände nevidye shabda 

ah hung

OM Vajra! Wasser, Fußwaschwasser, Blumen, Räucherwerk, Lichter, Parfum, Nahrung und Musik. AH HUNG!

Auflösung

Ohne Hoffnung und Furcht, 

ich verbleibe im natürlichen Zustand.

Verdienstübertragung und Wunschgebet 

Großartiger und kraftvoller Verdienst,

möge ich rasch die Verwirklichung des Meisters aus Orgyen erlangen, 

und dadurch auch jedes lebende Wesen diesen vollkommenen Zustand erfahren. 

———ཧཱུྃ༔ ———

*Glossar

Dharmapala: Die Schützer der Lehre und der Übenden.

Guru, Deva, Dakini: Die erleuchteten Meister (Guru), die männlichen Lichtgestalten (Deva) und die weiblichen (Dakini). Im Mahayana entsprechend Buddha, Dharma und Sangha. Manchmal spricht man daher auch von sechsfacher Zuflucht.

Kapala: Schädelschale, hier gefüllt mit dem Nektar des langen Lebens (in der Vase).

Khatvanga: Ritualstab Shivas, deutet auf Kundalini und Siddhis.

Siddhis: Errungenschaften, yogische magische Fähigkeiten, die höchste Errungenschaft ist die Erleuchtung.

Vajra: Diamantzepter (tb. Dorje).

Übersetzung und Textfassung: Nivata

Zur öffentlichen Verwendung

Hri Mahakala Betali. 

Hier findest du eine sehr kurze Version in Haiku Form.